به، فاعتَرَفَ الأقطَعُ أو شُهِدَ عَلَيه، فأمَرَ به أبو بكرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فقُطِعَت يَدُه
اليُسرَي، وقالَ أبو بكرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: واللهِ لَدُعاؤُه على نَفسِه أشَدُّ عِندِى مِن
سَرِقَتِهِ (1) .
17343 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ
الأصبَهانِيُّ قالا: أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ
خُشَيشٍ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بنُ جُنادَةَ، حَدَّثَنَا وكيعٌ، حَدَّثَنَا سفيانُ، عن
عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، أن أبا بكرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أرادَ أن يَقطَعَ رَجُلًا
بعدَ اليَدِ والرجلِ، فقالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: السُّنَّةُ اليَدُ (2) .
قَولُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: السُّنَّةُ اليَدُ. يُشبِهُ أن يَكونَ عَرَفَ فيه سُنَّةَ رسولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
17344 - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ وأبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ الأنصارِىُّ قالا:
حَدَّثَنَا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ
مَنصورٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى الزِّنادِ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ،
عن صَفيَّةَ بنتِ أبى عُبَيدٍ، أن رَجُلًا سَرَقَ على عَهدِ أبى بكرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مَقطوعَةً يَدُه
ورِجلُه، فأرادَ أبو بكرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أن يَقطَعَ رِجلَه ويَدَعَ يَدَه يَستَطيبُ بها ويَتَطَهَّرُ بها
(1) المصنّف في الصغرى (3362) ، والمعرفة (1575) ، والشافعى 6/ 150، ومالك 2/ 835، ومن
طريقه الطحاوى في شرح المشكل 5/ 76، 77. وأخرجه عبد الرزاق (18769) من طريق
عبد الرَّحمن بن القاسم بن محمد به.
(2) الدارقطنى 3/ 212. وأخرجه ابن أبى شيبة (28729) من طريق وكيعٌ به. قال الذهبى 7/ 3413:
منقطع.