ويَنتَفِعُ بها، فقالَ عُمَرُ: لا والَّذِى نَفسِى بيَدِه لَتُقطَعَنَّ يَدُه الأُخرَى. فأمَرَ به
أبو بكرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فقُطِعَت يَدُه (1) .
17345 - وأخبرَنا أبو حازِمٍ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه، أخبرَنا
أحمدُ بنُ نجدةَ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا هُشَيم، أخبرَنا خالِدٌ، أخبرَنا
عِكرِمَةُ، عن ابنِ عباسٍ قال: شَهِدتُ عُمَرَ بنَ الخطاب - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَطَعَ يَدًا بعدَ يَدٍ
ورِجلٍ (2) .
قال: وحَدَّثَنا سعيدٌ، حَدَّثَنَا خالِدٌ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن عِكرِمَةَ، عن
ابنِ عباسٍ، أن عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَطَعَ يَدًا بعدَ يَدٍ ورِجلٍ.
17346 - أخبرَنا أبو حازِمٍ وأبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ قالا: أخبرَنا أبو الفَضلِ
الكَرابيسِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا
أبو الأحوَصِ، حَدَّثَنَا سِماكُ بنُ حَربٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عائذٍ قال: أُتِىَ
عُمَرُ بنُ الخطابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - برَجُلٍ أقطَعِ اليَدِ والرِّجلِ قَد سَرَقَ، فأمَرَ به عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -
أن تقطَعَ رِجلُه، فقالَ عليٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: إنَّما قال اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ}
[المائدة: 33] ، إلَى آخِرِ الآيَةِ. فقَد قُطِعَتْ يَدُ هذا ورِجلُه،
فلا يَنبَغِى أن تَقطَعَ رِجلَه فتَدَعَه لَيسَ له قائمَةٌ يَمشِى عَلَيها، إمّا أن تُعَزِّرَه وإِمّا
أن تَستَودِعَه السِّجنَ. قال: فاستَودَعَه السِّجنَ (3) .
(1) سعيد بن منصور - كما في التلخيص الحبير 4/ 70. وأخرجه المصنّف في المعرفة عقب (5175) من
طريق موسى بن عقبة به. وفى الصغرى (3363) من طريق نافع به.
(2) أخرجه الدارقطنى 3/ 181 من طريق خالد الحذاء به.
(3) أخرجه عبد الرزاق (18766) من طريق سماك بن حرب به بنحوه.