وكَذَلِكَ مَنِ استَعارَ مَتاعًا فجَحَدَه، أو كانَت عِندَه وديعَة فجَحَدَها، لَم يَكُنْ
عَلَيه فيها قَطعٌ.
17372 - قال الشيخُ رَحِمَه اللَّهُ: وأمَّا الحَديثُ الذِى رُوِىَ في العاريَّةِ
وهو ما: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ
ابنُ أحمدَ، حَدَّثَنِي أبي، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن
عُروةَ، عن عائشَةَ قالَت: كانَتِ امرأةٌ مَخزوميَّةٌ تَستَعيرُ المَتاعَ وتَجحَدُه،
فأمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بقَطعِ يَدِها. وذَكَرَ الحديثَ في شَفاعَةِ أُسامَةَ بنِ زَيدٍ وإِنكارِ
النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وفِى آخِرِه قال: فقَطَعَ يَدَ المَخزوميَّةِ (1) . رَواه مُسلِمٌ فى
"الصحيح"عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (2) . كَذا قالَه مَعمَرٌ عن الزُّهرِىِّ.
17373 - وكذلكَ أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ
داسَةَ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ يَحيَى بنِ فارِسٍ، حَدَّثَنَا أبو صالِحٍ،
عن اللَّيثِ، حَدَّثَنِي يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ قال: كان عُروَةُ يُحَدِّثُ، أن
عائشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قالَت: استَعارَتِ امرأةٌ يَعنِى حُليًّا على ألسِنَةِ أُناسٍ يُعرَفونَ
ولا تُعرَفُ هِىَ، فباعَتْه وأُخِذَت، فأُتِىَ بها النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأمَرَ بقَطعِ يَدِها، وهِىَ
التى تَشَفَّعَ فيها أُسامَةُ بنُ زَيدٍ، وقالَ فيها رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ما قالَ (3) .
(1) عبد الرزاق (18830) ، ومن طريقه أحمد (25297) ، وأبو داود (4374) . وتقدم فى(17240،
(2) مسلم (1688/ 10) .
(3) أبو داود (4396) . وصححه الألباني في صحيح أبى داود (3696) .