فهرس الكتاب

الصفحة 636 من 2136

للآخر اذهب إلى أبي طلحة اللهم خر لرسولك فوجد صاحب أبي طلحة أبا طلحة فجاء به فألحد له ويضرح بضاد معجمة أي يشق في الأرض على الاستواء وفيه جواز الأمرين وأن اللحد أفضل لأنه الذي اختاره الله لنبيه قاله مالك ولأنه أستر للميت

وفي مسلم عن سعد بن أبي وقاص الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما فعل برسول الله صلى الله عليه وسلم وروى أبو داود وغيره عن ابن عباس مرفوعا اللحد لنا والشق لغيرنا قال الزين العراقي أي أهل الكتاب لكن الحديث ضعيف وليس فيه نهي عن الشق غايته تفضيل اللحد والإجماع على جوازهما انتهى

وقال ابن عبد البر من هذا الحديث كره الشق من كرهه ولا وجه لكراهته

( مالك أنه بلغه أن أم سلمة ) هند بنت أبي أمية ( زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقول ما صدقت بموت النبي صلى الله عليه وسلم حتى سمعت وقع الكرازين ) بكاف فراء فألف فزاي منقوطة فتحتية فنون أي المساحي جمع كرزين بفتح الكاف وتكسر ومعنى ذلك أنها أخذتها دهشة وبهتة كما وقع لعمر أنه قال لم يمت النبي صلى الله عليه وسلم

قال ابن عبد البر لا أحفظه عن أم سلمة متصلا وإنما هو عن عائشة وهو تقصير فقد رواه الواقدي عن ابن أبي سبرة عن الحليس بن هشام عن عبد الله بن موهب بميم قبل الواو عن أم سلمة نحوه

وفي التقريب عبد الله بن موهب عن أم سلمة كذا وقع في أحكام عبد الحق وهو وهم والصواب عثمان بن عبد الله بن موهب وقول عائشة أخرجه ابن سعد من طريق عبد الله بن بكر عن أبيه عن عمرة عن عائشة قالت ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي ليلة الأربعاء في السحر

( مالك عن يحيى بن سعيد أن عائشة ) كذا لأكثر رواة الموطأ مرسلا ووصله قتيبة بن سعيد عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عائشة وكذا أخرجه ابن سعد من طريق يزيد بن هارون والبيهقي من طريق ابن عيينة كلاهما عن يحيى عن ابن المسيب عن عائشة ( زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت رأيت ثلاثة أقمار سقطن في حجري ) وفي رواية ابن القاسم عنها في حجرتي ( فقصصت رؤياي على أبي بكر الصديق ) لأنه كان عالما بالتعبير قال ابن عبد البر يحتمل أنه لم يجبها حين قصت عليه ويحتمل أنه أجمل لها الجواب

وروى ابن سعد عن القاسم بن محمد قال قالت عائشة رأيت في حجرتي ثلاثة أقمار فأتيت أبا بكر فقال ما أولتها قلت أولتها ولدا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فسكت أبو بكر حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم فقال خير أقمارك ذهب به ثم كان أبو بكر وعمر دفنوا جميعا في بيتها

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت