وبالسند قال:
257 - (حَدَّثَنَا مُوسَى) : أي: التبوذكي وزاد أبوا ذر والوقت وابن عساكر: (قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ) : ابن زياد البصري (عَنِ الأَعْمَشِ) : سليمان بن مهران (عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ) : بفتح الجيم وسكون العين (عَنْ كُرَيْبٍ) : بالتصغير
(عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ) : رضي الله عنهما (أنه قَالَ: قَالَتْ مَيْمُونَةُ) : بنت الحارث أم المؤمنين وخالة ابن عباس رضي الله عنها (وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَاءً لِلْغُسْلِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ) : بالتثنية للكشميهني، وللحموي والمستملي:: بالإفراد (مَرَّتَيْنِ _ أَوْ ثَلاَثًا _) : قال في (( الفتح ) ): الشك من الأعمش كما سيأتي من رواية أبي عوانة عنه وغفل الكرماني فقال: الشك من ميمونة. انتهى
(ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى شِمَالِهِ) : بكسر المعجمة ضد اليمين وأما بفتحها فهو ما يقابل الجنوب (فَغَسَلَ مَذَاكِيرَهُ) : جمع ذكر وهو العضو المخصوص على غير قياس، جمعوه
ج 1 ص 758
هذا الجمع فرقًا بينه وبين الذكر ضد الأنثى فإن جمعه ذكور وذُكران _ بالضم _ وذِكارة كحجارة.
وقال الأخفش: مذاكير: من الجمع الذي ليس له واحد مثل الأبابيل. وقيل: إن الأبابيل جمع إبَّول _ بكسر الهمزة وتشديد الموحدة المفتوحة _ كعجاجيل جمع عِجول _ بكسر العين _ وقيل: واحد مذاكير: مذكار.
وقال ابن خروف: إنما جمعه مع أنه ليس في الجسد إلا واحد بالنظر إلى ما يتصل به من الخصيتين وغيرهما وأطلق على الكل اسمه فكأنه جعل كل جزء من المجموع كالذكر في حكم الغسل. والنكتة فيه: الإشارة إلى تعميم الغسل للخصيتين وحواليهما
(ثُمَّ مَسَحَ) : النبي صلى الله عليه وسلم (يَدَهُ) : بالإفراد (بِالأَرْضِ) : مبالغة في إزالة ما عساه أن يكون فيها (ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ) : أي: بعد ما غسل يديه كما سيأتي في باب المضمضة والاستنشاق (وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ) : بالتثنية؛ أي: إلى المرفقين ولم تذكر ميمونة مسح الرأس ولا بد منه ذهولًا منها أو من بعض الرواة
(ثُمَّ أَفَاضَ) : الماء (عَلَى جَسَدِهِ) : كله وهذا موضع الترجمة كما قاله ابن بطال وغيره؛ لأنه لم يقيده بعدد فيحمل على أقل ما يسمى غسل وهو المرة الواحدة؛ لأن الأصل عدم الزيادة عليها إذ الإجماع قائم على أنه لا يشترط في الغسل إلا التعميم والإسباغ لا العدد
(ثُمَّ تَحَوَّلَ) : عليه الصلاة والسلام (مِنْ مَكَانِهِ فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ) : ليكون بدء الغسل وختمه بأعضاء الوضوء أو لأنه كان في مستنقع الماء.