(87) (باب وَضْعِ الْيُمْنَى) : أي: استحباب وضع المصلي يده اليمنى في حيال القيام أو ما يقوم مقامه كقعود العاجز في الفرض أو مطلقًا في النفل، وهو من إضافة المصدر إلى مفعوله بعد حذف الموصوف وإقامة الصفة مقامه (عَلَى) : اليد (الْيُسْرَى) : متعلق بالمصدر وهو الوضع، وكذلك قوله: (( في الصلاة ) ): وهو على تقدير مضاف؛ أي: في قيام الصلاة أو ما يقوم مقامه، وسقط في الصلاة لغير أبي ذر والأصيلي.
وجزم المصنف بالحكم مع أن فيه خلافًا لمالك في تعين الإرسال ولطائفة في التخيير لعله لقوة دليله كما مر نظيره.