قال الكرماني: وفي بعضها: (( الآخرتين ) )تثنية الآخِرة بكسر الخاء فيهما.
(بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ) أي: فقط من غير ضم سورة إليها فيهما بخلاف الأوليين فإنه يضم إليها فيهما سورة إما وجوبًا أو ندبًا.
قال في (( الفتح ) ): وسكت عن ثالثة المغرب رعاية للفظ الحديث مع أن حكمها حكم الأخريين من الرباعية ويحتمل أنه لم يذكرها لما رواه مالك من طريق الصنابحي أنه سمع أبا بكر الصديق يقرأ فيها: {رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا} [آل عمران:8] الآية.
وتعقبه العيني فقال: لا يفهم من حديث الباب أن حكمها حكم الأخريين من الرباعية. انتهى.
وأقول: ليس في كلام صاحب (( الفتح ) )أن ذلك مستفاد من الحديث، بل ذلك حكم بما هو الواقع من أن حكم ثالثة المغرب حكم الأخيرتين من الرباعية، فليتأمل.