(عَلَى الرُّكَبِ) بضم ففتح جمع ركبة وهي مجمع الساق والفخذ.
وقوله: (فِي الرُّكُوعِ) يتعلق بالوضع كالذي قبله وهو من مقابلة الجمع بالجمع فيقتضي انقسام الآحاد على الآحاد؛ أي: يضع كفه الأيمن على ركبته اليمنى وكذا الأيسر على اليسرى أي يستحب له ذلك ليتمكن من الركوع على الوجه الأكمل وفيه إشارة إلى نسخ التطبيق الآتي.
(وَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ) بضم الحاء، عبد الرحمن الساعدي (فِي أَصْحَابِهِ) أي: في حضور نفر منهم أو في بمعنى مع كما في قوله تعالى: {ادْخُلُواْ فِي أُمَمٍ} [الأعراف:38] .
وجملة: (أَمْكَنَ) بمعنى مكن (النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ) أي: في الركوع مقول القول، وهذا التعليق وصله المصنف مطولًا في باب سنة الجلوس في التشهد، وسيأتي الكلام عليه إن شاء الله تعالى.