(31) (باب تَعْلِيمِ الرَّجُلِ) من إضافة المصدر إلى فاعله وذكر مفعوله وهو قوله: (أَمَتَهُ وَأَهْلَهُ) وعطف الأهل على الأمة من عطف العام على الخاص؛ لأن أمة الرجل من أهل بيته، وأصل أمة أموة بالتحريك لأنه جمع على أآم وهو أفعل مثل ناقة وأينق ولا يجمع فعلة بالتسكين على ذلك وتجمع على إماء أيضًا.