قال في (( الفتح ) ): ويجوز ضمها.
وتعقبه العيني فقال: لا يجوز في الضم إلا صُبوان، وقد وهم هذا القائل حيث لم يعلم الفرق بين المادة الواوية والمادة اليائية، وأصل صِبيان بالكسر صبوان؛ لأن المادة واوية فقلبت الواو ياء؛ لانكسار ما قبلها. انتهى.
قال القسطلاني: وفيما قاله نظر، فإن الذي قاله ابن حجر موافق لما قاله إمام عصره في لسان العرب المجد الشيرازي في (( قاموسه ) )وعبارته: الصبي ما لم يفطم، وجمعه: أصبية وأصب وصبية وصبوة وصبيان وصبوان وتضم هذه الثلاثة. انتهى.
وهو يرد على العيني كما ترى. انتهى.