فهرس الكتاب

الصفحة 464 من 1465

(15)(بَابُ تَخْلِيلِ الشَّعَرِ): أي: في غسل الجنابة؛ أي: طلب تخليله بالماء قبل إفاضته ليسهل وصول الماء إلى أصوله وليكون أبعد عن الإسراف(حَتَّى إِذَا ظَنَّ): قال في(( الفتح )): يحتمل أن يكون على بابه ويكتفى به في الغلبة ويحتمل أن يكون بمعنى علم. انتهى

(أَنَّهُ أَرْوَى) : قال الكرماني: هو فعل ماض من الإرواء يقال: أرواه: إذا جعله ريانًا. انتهى.

وثبت (( ريانًا ) )فيه بألف بعد النون على صيغة المصروف وكذلك في (( فتح الباري ) )والعيني والقسطلاني وهو مشكل؛ لأن ريان ممنوع من الصرف بالاتفاق عند من يشترط انتفاء فعلانه وعند من يشترط وجود فعلى؛ لأن مؤنثه ريَّا على وزن فعلى فلعل ذلك من تحريف النساخ.

وقال

ج 1 ص 775

في (( المصابيح ) ): (( أروى ) ): من الري خلاف العطش استعير لشدة بلِّ الشعر بالماء

(بَشَرَتَهُ) : هي ظاهر جلد الإنسان وما تحت شعره (أَفَاضَ) : من الإفاضة وهي الإسالة جواب (( إذا ) ) (عَلَيْهِ) : أي: على شعره وللأصيلي: أي: على بشرته واقتصر ابن عساكر على قوله: ولم يقل: ولا .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت