وبالسند قال:
469 - (حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ) : بن سعِيد بكسر العين (قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ) : المقبري (أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ) رضي الله عنه.
(يَقُولُ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْلًا) : أي: فرسانًا؛ لأن الخيل تطلق ويراد بها حقيقتها كقوله تعالى: {وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا} [النحل:8] ، وتطلق ويراد بها الفرسان كقوله عليه السلام: (( يا خيل الله اركبي ) )وكانوا ثلاثين أميرهم محمد بن مسلمة.
(قِبَلَ) : بكسر القاف؛ أي: جهة (نَجْدٍ، فَجَاءَتْ) : أي: الخيل (بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ، يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ) : بمثلثة في أولهما مضمومة (فَرَبَطُوهُ) : بإذن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما تقدم.
(بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ) : لينظر محاسن الإسلام وعبادة المسلمين فيرق قلبه للإسلام وهكذا وقع فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما مر عليه وأطلقه ذهب فاغتسل وعاد إلى المسجد فأسلم، واقتصر المصنف من الحديث على مراد الترجمة، وسيأتي إن شاء الله تعالى تامًا في المغازي.