وبالسند قال:
709 - (حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ) : بن جعفر المديني (قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ) : بضم الزاي وفتح الراء (قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ) : بن أبي عروبة (قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ) : بن دعامة، ولابن عساكر: .
(أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ) : رضي الله عنه (حَدَّثَهُ) : وللأصيلي وابن عساكر: بدون ضمير (أَنَّ النَّبِيَّ) : ولهما ولأبوي ذر والوقت: صلى الله عليه وسلم) قَالَ: إِنِّي لأَدْخُلُ فِي الصَّلاَةِ، وَأَنَا أُرِيدُ إِطَالَتَهَا): جملة حالية (فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَأَتَجَوَّزُ) : أي: أخفف (فِي صَلاَتِي، مِمَّا أَعْلَمُ) : ما هنا تصلح لأن تكون مصدرية أو موصولة أو نكرة موصوفة والعائد محذوف؛ أي: أعلمه (مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ) : أي: حزنها (مِنْ بُكَائِهِ) : وهذا من كريم رأفته ومحاسن أخلاقه.
ورواة هذا الحديث بصريون وأخرجه مسلم وابن ماجه في الصلاة.