وبالسند قال:
867 - (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ) بفتح الميم واللام القعنبي (عَنْ مَالِكٍ ح) للتحويل (وَحَدَّثَنَا) بواو التحويل أيضًا وقد يكتفي بإحداهما (عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ) التنيسي (قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ) الأنصاري.
(عَنْ عَمْرَةَ) بفتح العين وسكون الميم (بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) تقدمت في الحيض (عَنْ عَائِشَةَ) رضي الله عنها (قَالَتْ: إِنْ) بكسر الهمزة مخففة من الثقيلة.
(كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيُصَلِّي) بفتح اللام الأولى الفارقة عند البصريين (الصُّبْحَ، فَيَنْصَرِفُ) بالرفع (النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ) بكسر الفاء المشددة وبالعين المهملة من التلفع؛ أي: باللفاع وهو ما يغطى به الوجه ويلتحف به.
(بِمُرُوطِهِنَّ) بضم الميم جمع مِرط بكسرها وبالطاء المهملة آخره كساء يتزر به (مَا يُعْرَفْنَ) بالبناء للمفعول (مِنَ الْغَلَسِ) بفتح الغين المعجمة واللام والسين المهملة متعلق بيعرفن ومن للتعليل.
ومطابقته للترجمة من حيث خروج النساء بالغلس فهو مطابق للجزء الثاني من الترجمة.