وبه قال:
481 - (حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى) : السلمي الكوفي نزيل مكة(قَالَ: حَدَّثَنَا
ج 2 ص 273
سُفْيَانُ): الثوري (عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ) : وللكشميهني في نسخة: وهو اسم أبي بردة (ابْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ جَدِّهِ) : أبي بردة بن أبي موسى.
(عَنْ أَبِي مُوسَى) : عبد الله بن قيس الأشعري (عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ) : ولابن عساكر: (لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ) : بضم الموحدة جمع بناء؛ أي: كالحائط ويأتي مصدرًا لبنى يبني.
(يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا) : وللمستملي في غير اليونينية: بلفظ الماضي (وَشَبَّكَ) صلى الله عليه وسلم (أَصَابِعَهُ) : وللأصيلي: وفيه إخراج بين عن الظرفية وجعلها مفعولًا كقراءة من قرأ: {لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ} [الأنعام:94] بضم النون.
وأخرج المؤلف هذا الحديث في الأدب أيضًا والمظالم، ومسلم في الأدب، والترمذي في البر والنسائي.