فهرس الكتاب
الإعراب:
قوله:"ألم تغتمض"الهمزة للاستفهام على وجه التقرير و"عيناك": كلام إضافي فاعل تغتمض، والخطاب فيه لنفسه يدل عليه البيت الثاني, قوله:"ليلة": نصب بالنيابة عن المصدر على ما يجيء [الآن] [1] - إن شاء الله تعالى -.
قوله:"أرمدَا": صفة لموصوف محذوف، أي: مثل اغتماض رجل أرمد، وأصله: ليلة أرمدِ بجر الأرمد للإضافة، ولكن نصب للضرورة ليوافق مسهدًا في الشطر الثاني، والبيت مصرع، وقد يتغير الإعراب عن وجهه في الشعر كثيرًا.
قوله:"وبت"جملة من الفعل والفاعل، [قوله:"] [2] كما بات": الكاف للتشبيه وما مصدرية أي: كبيتوتة السليم مسهدًا، أي: نائمًا؛ فإنه لا ينام إلا اغتماضًا، وانتصاب"مسهدًا"على الحال.
الاستشهاد فيه:
في قوله:"ليلة أرمد"حيث نصب ليلة النيابة عن المصدر، والتقدير: اغتماضًا مثل اغتماض ليلة الأرمد، وليس انتصابها على الظرت، ونحوه قول الشاعر [3] :
وطَعْنَة مُسْتَنْبِلٍ ثَائِرٍ ... تَرُدُّ الكَتيبَةَ نِصْفَ النَّهَارِ
فإنه لا يجوز نصب نصف النهار على الظرف بل على المصدر، تقديره: ردًّا مقدار رد نصف النهار، فافهم، والله أعلم [4] .
(1) و (2) ما بين المعقوفين سقط في (ب) .
(3) البيت من بحر المتقارب، وقد نسب لسبرة بن عمرو الفقعسي في نوادر أبي زيد (155) ، وانظره في المحتسب (2/ 122) ، والخصائص (3/ 322) ، وقد روي في مراجعه:"مستبسل"بدلًا من مستنبل، والمسنتثل: الذي يستخرج النبل من الكنانة فينثرها.
(4) قال ابن مالك:"وقد يقام مقام المصدر المبين زمان مضاف إليه المصدر تقديرًا كقول الشاعر: (البيت) أراد: ألم تغتمض عيناك اغتماض ليلة أرمد فحذف المصدر وأقام الزمان مقامه". شرح التسهيل لابن مالك (2/ 182) .