فهرس الكتاب
الشاهد الثالث عشر بعد السبعمائة [1] ، [2]
تَنْفِي يَدَاهَا الحَصَى فِي كُلِّ هَاجرَةٍ ... نَفْيَ الدَّرَاهِيمِ تَنْقَادُ الصَّيَارِيفِ
أقول: قائله هو الفرزدق، وهو من البسيط.
قوله:"تنفي": من النفي بالنون والفاء، وفي المحكم: كل ما رددته فقد نفيته، ونفيت الدراهم: أبرزتها للانتقاد ثم أنشد البيت المذكور [3] ، و"الهاجرة": وقت اشتداد الحر في وقت الظهيرة، قوله:"نفي الدراهيم"ويروى: نفي الدنانير؛ جمع دينار، وأصله دنّار بالتشديد، فأبدلت إحدى النونين ياء [4] كما في [5] :
تَقَضِّي البَازِي إِذَا البَازِي كَسَرْ ...
أصله: تقضض [6] ، والدراهيم: جمع درهام لا جمع درهم، فإن جمع درهم دراهم، ومن جعل الدراهيم جمع درهم، كان شاذًّا على غير قياس، والدرهم فارسي معرب، وكسر الهاء لغة، وربما قالوا درهام، قال الشاعر [7] :
لَوْ أنَّ عِنْدِي مَائَتَي دِرْهَامِ ... لَجَازَ فيِ آفَاتِهَا خَاتَامِي
قوله:"الصياريف": جمع صيرف، ولكن لما أشبعت كسر الراء تولدت منها الياء.
الإعراب:
قوله:"تنفي": فعل مضارع، و"يداها": فاعله، و"الحصى"مفعوله، و"في كل هاجرة":
(1) ابن الناظم (161) ، وشرح ابن عقيل (3/ 102) "صبيح".
(2) البيت من بحر البسيط، منسوب للفرزدق في مراجعه غير أنَّه ليس موجودًا في ديوانه على اختلاف طبعاته (دار صادر، ودار الكتب العلمية، وغيرها) ، وانظره في الكتاب لسيبويه (1/ 28) ، واللسان:"صرف"، والمقتضب (2/ 258) ، والإنصاف (27) والخزانة (4/ 424) .
(3) لم نستطع العثور عليه في المحكم ولا غيره من مؤلفات ابن سيده.
(4) ينظر الممتع لابن عصفور (371) .
(5) هو بيت من الرجز للعجاج من أرجوزة طويلة، وقبل بيت الشاهد قوله في وصف البازي أيضًا:
.... دانى صاحبه من السطور فمر
وهو في ديوان العجاج (1/ 42) ، تحقيق: عبد الحفيظ السطلي، وبيت الشاهد في الممتع لابن عصفور (1/ 374) ، وهو شاهد على إبدال الياء من الضاد، وبعده:
تقضي البازي إذا البازي كسر ...
(6) ينظر الممتع لابن عصفور (1/ 374) .
(7) بيتان من الرجز غير منسوبين لأحد، وانظرهما في الصحاح للجوهري:"درهم".