الشاهد الأربعون بعد الثلاثمائة [1] ، [2]
فَإِنْ تَزْعُمِيني كُنْتُ أَجْهَلُ فِيكُم ... فَإِني شَرَيْتُ الحِلْمَ بَعْدَكِ بالجهْلِ
أقول: قائله هو أبو ذؤيب خويلد بن خالد بن محرث الهذلي، وهو من قصيدة لامية، وأولها هو قوله [3] :
1 -ألَا زَعَمَتْ أَسْمَاءُ أَنْ لَا أُحِبُّهَا ... فقلتُ بَلَى لولَا يُنَازِعُنِي شُغْلِي
2 -جَزَيْتُكِ ضِعْفَ الحُبِّ لمَّا اشْتَكَيتِهِ ... وما إِنْ جزَاكَ الضعْفَ مِنْ أَحَدٍ قَبْلِي
3 -فَإنْ تَكُ أُنْثَى مِنْ معدٍّ كَرِيمَةً ... عَلَينَا فقدْ أعطيتُ نافِلَةَ الفَضْلِ
4 -لعمركَ مَا عَيسَاءُ تَتْبَعُ شادِنًا ... تَعِنُّ لهُ بالجزْعِ مِنْ نَخِب نَجْلِ
5 -إذَا هيَ قامَتْ تَقْشَعِرُّ شِوَاتُهَا ... ويشْرقُ بينَ اللِّيتِ مِنْهَا إِلَى الصُّقْلِ
6 -تَرَى حَمَشًا في صَدْرِهَا ثُمَّ إِنَّهَا ... إذَا أَدْبَرَتْ وَلَّتْ بمكْتَنَزِ عَبْلِ
7 -ومَا أُمُّ خِشْفٍ بالعَلَايَةِ تَرْتَعِي ... وترْمُقُ أحيَانًا مُخَاتلَةَ الحبْلِ
8 -بأحسنَ منهَا يومَ قالتْ كُلَيمَة ... أَتَصْرِمُ حَبْلِي أمْ تَدُومُ على الوَصْلِ
9 -فإن تزعميني ... إلى آخره
وهي من الطويل.
2 -قوله:"ضعف الحب"ويروى: ضعف الود.
4 -قوله:"عيساء": واحدة العيس، وهي إبل بيضاء في بياضها ظلمة خفيفة، قوله:"تنسأ شادنا"يعني: تسوقه، ويروى: تتبع شادنا، والشادن: الولد، وهو في الأصل ولد الظبية، قوله:"تعن"أي: تعرض، و"الجزع"بكسر الجيم وسكون الزاي؛ وهو منعطف الوادي، قوله:"نخب"بفتح النون وكسر الخاء. المعجمة وفي آخره باء موحدة، قال الباهلي: هو وادي الطائف [4] ، و"النجل"بالنون والجيم هو النز.
(1) ابن الناظم (74) ، شرح ابن عقيل (2/ 35) .
(2) البيت من بحر الطويل من قصيدة لأبي ذؤيب الهذلي في الغزل، وهي في ديوان الهذليين (34) نسخة دار الكتب المصرية (1965 م) ، وبيت الشاهد في الكتاب لسيبويه (1/ 121) ، واللسان:"زعم"، والمغني (416) ، وهمع الهوامع للسيوطي (1/ 148) ، وتخليص الشواهد (429) ، والخزانة (11/ 249) ، والدرر (2/ 242) ، وشرح أبيات سيبويه (1/ 86) ، وشرح أشعار الهذليين (1/ 90) ، وشرح شواهد المغني (671) .
(3) ديوان الهذليين (34) ، نسخة دار الكتب المصرية (1965 م) .
(4) ينظر معجم البلدان (5/ 318) .