مثل"متعلق بنعلق، قوله:"وما": مبتدأ، وقوله:"غوط": خبره، والجملة حالية، و"نفانف"؛ صفة للغوط."
الاستشهاد فيه:
في قوله:"والكعب"فإنه عطف على الضمير المجرور من غير إعادة الجر، والتقدير: وما بينها وبين الكعب إلا أنه حذف الظرف لتقدم ذكره وبقي عمله فافهم [1] .
الشاهد السادس والثمانون بعد الثمانمائة [2] ، [3]
إِذَا أَوْقَدُوا نَارًا لِحَرْبِ عَدُوِّهم ... فقد خَابَ مَنْ يَصْلَى بِهَا وَسَعِيرِهَا
أقول: لم أقف على اسم قائله، وهو من الطويل، المعنى ظاهر.
الإعراب:
قوله:"إذا"للشرط، و"أوقدوا": جملة من الفعل والفاعل، و"نارًا": مفعولها، والجملة فعل الشرط، واللام في:"لحرب"للتعليل، وهو مضاف إلى عدوهم، قوله:"فقد خاب": جواب الشرط، و"قد"للتحقيق، و"خاب": فعل ماض، و"من يصلى": فاعله، والباء في"بها"بمعنى: في، أي: فيها.
[الاستشهاد فيه] [4] :
في قوله:"وسعيرها"فإنه عطف على الضمير المجرور، أعني قوله:"بها"من غير إعادة الجار فافهم [5] .
الشاهد السابع والثمانون بعد الثمانمائة [6] ، [7]
بِنَا أَبَدًا لا غيرِنا يُدْرَكُ المُنَى ... وتُكشَفُ غَمَّاءُ الخطوبِ الفوادحُ
أقول: احتج به الأخفش ولم ينسبه إلى أحد، وهو من الطويل.
(1) ينظر الشاهد رقم (884) .
(2) ابن الناظم (212) .
(3) البيت من بحر الطويل مجهول النسبة، وانظره ابن الناظم (545) ، وشرح عمدة الحافظ (663) ، وشرح التسهيل لابن مالك (3/ 377) ، وشواهد التوضيح والتصحيح رقم (70) .
(4) ما بين المعقوفين سقط في (أ، ب) .
(5) ينظر الشاهد رقم (884) .
(6) ابن الناظم (212) .
(7) البيت من بحر الطويل، وهو في الفخر لقائل مجهول، وانظره في شرح عمدة الحافظ (664) ، ويروى فيه: (بنا أبدًا=