قوله [1] :
1 -أسَاءَكَ تَفْويضُ الخَلِيطِ المبايِنِ ... نَعَمْ والنَّوَى قَطَّاعَةٌ للقَرَائِنِ
[وقبله هو قوله:
2 -يُخَافِتَنْ بعْضَ المَضْغِ مِنْ خَشْيَةِ الرَّدَى ... ويُنْصِتْنَ للسَّمْعِ انتصَات القَنَاقِنِ
2 -"القناقن": جمع قِنْقِن بقافين مكسورتين بينهما نون ساكنة، وهو الرجل الماهر المهندس الذي يعرف الماء تحت الأرض. قاله الأزهري [2] ، وقال أبو عبيد: أنصته وانتصت له بمعنى واحد، وقال الأزهري: نصت وانتصت بمعنى واحد [3] ، يصف الطرماح بهذه الأبيات بقر الوحش] [4] .
3 -قوله:"بحوزي المراتع"الحوزي بضم الحاء المهملة وكسر الزاي المعجمة، قال ابن فارس: الحوزي من الناس: الذي ينحاز عنهم ويعتزلهم [5] ، قال الصاغاني: الحوزي: الرجل الذي له أبدا من عقله ورأيه مذخور، [قال العجاج يصف ثورًا يطعن الكلاب[6] :
يَحُوزُهَا وَهْوَ لَهَا حُوزِيّ
أي: يغلبهم بالهوينى، ويجوز يطعن -بفتح الياء، وتكون الباء في:"بحوزي"حينئذ للمصاحبة أي: تطوف هذه البقر المراتع بمصاحبة الحوزي الذي يحميهن] [7] ، ولكن المراد بالحوزي هاهنا الثور الذي يجعله بقر الوحش رأسًا لهن يتبعنه في المرعى ومورد الماء، وهو الذي يحوشهن ويحوزهن ويحميهن عمن يقصدهن من بني آدم وغيرهم.
و"المراتع": مواضع الرتع؛ من رتع إذا أكل ما شاء، قوله:"لم ترع": من الروع وهو الخوف والفزع، وأراد"بالوادي": البوادر، قوله:"من قرع القسي": من قرعت الشيء إذا ضربته.
و"القسي": جمع قوس، ووزنه فليع، وأصله: قووس على وزن فعول، فقدمت اللام على العين [فصارت] [8] قسوو على وزن فلوع، ثم [قلبت] [9] الواو ياء، وكسرت السين؛ كما
(1) انظر القصيدة كلها في ديوان الطرماح بن حكيم (473) ، تحقيق: د. عزة حسن، طبعة وزارة الثقافة بدمشق (1968 م) .
(2) انظر تهذيب اللغة لأبي منصور الأزهري (8/ 293) ، مادة"قن"تحقيق: البردوني.
(3) انظر تهذيب اللغة لأبي منصور الأزهري (12/ 155) مادة:"نصت"تحقيق: البردوني.
(4) ما بين المعقوفين سقط في (أ) .
(5) مجمل اللغة لابن فارس (2/ 117) .
(6) بيت من أرجوزة طويلة للعجاج بن رؤبة في ديوانه (332) ، تحقق: د. عزة حسين، دار الشروق، بيروت.
(7) و (8) و (9) ما بين المعقوفين سقط في (ب) .