فهرس الكتاب
وكانوا قد أغاروا في بني ضبيعة علي بني أسد، فأخذ عليهم بنو أسد عقبة جبل يقال له قلاب من محلة بني أسد فقتلوهم به، فقالت خرنق تذكُر ذلك [1] :
1 -فَلَا وَأَبِيكَ يبقى بَعْدَ بِشر ... عَلَى حَيٍّ يَمُوتُ صَديق
2 -وبعدَ الخير عَلقَمَةُ بنُ بشْر ... إذا مَا الموتُ كَانَ لَدَى الحُلوقِ
3 -وَمَال بَنُو ضُبَيعَةَ بَعْدَ بِشْر ... كمَا مَال الجُذُوعُ من الحريق
4 -فَكَم بقُلَاب مِن أَوْصَالِ خرقٍ ... أخِي ثقَة وَجُمجُمَةٍ فَلِيق
والبيتان المذكوران من قصيدة من الكامل، وأولها هو قولها [2] :
1 -إنْ يَشرَبُوا يَهبُوا وإنْ يَذَرُوا ... يَتَوَاعَظُوا عنْ منطق الهُجْر
2 -قومٌ إذا رَكِبُوا سمعت لهُم ... لغَطًا ينَ التَّأْيِيهِ والزجرِ
3 -والخَالطينَ نحيتَهُم بنُضَارهم ... وذَوي الغنَى مِنْهُم بِذي النقر
4 -هَذَا ثنَائي مَا بَقيتُ لَهُم ... فَإذَا هَلَكتُ أَجَنَّنِي قبرِي
1 -قولها:"الهجر"بضم الهاء؛ الفحش.
2 -و"اللغط": الجلبة.
و"والتأبيه": الصوت، يقال: أيهت به تأبيهًا إذا صحت به.
3 -و"النحيت": الخامل الساقط الذكر فيهم، و"النضار": الرفيع.
5 -قولها:"لا يبعدن"بفتح العين والدال؛ من بَعِدَ يبعَدُ -من باب علم يعلم- بَعَدًا بفتحتين إذا هلك، ومعناه: لا يهلكن قومي، قولها:"سم"بضم السِّين المهملة، وحكى الأخفش الكسر- أيضًا، وجمعه: سمام، و"العداة": جمع عاد؛ كالقضاة جمع قاض.
[قولها] [3] :"وآفة الجزر"الآفة العلة، والجزر بضم الجيم وسكون الزاى بعدها راء، وأصله: جزر بضمتين فسكنت [الثَّانية] [4] للوزن، وهو جمع جزور، وأراد بآفة الجزر: أنهم كانوا يكثرون من نحر الجزر للضيفان.
قوله:"معترك"بضم الميم، هو موضع القتال، وكذلك المعركة، ومعنى"النازلين بكلِّ معترك" [5]
(1) ينظر: الديوان (39) وما بعدها برواية أبي عمر بن العلاء، دار الكتب: بيروت، وأيضًا ديوان الخرنق بنت بدر (26) تحقيق: د. حسين نصار، ط. دار الكتب المصرية.
(2) ينظر: ديوان الخرنق (29) .
(3) ما بين المعقوفين سقط في (ب) .
(4) ما بين المعقوفين سقط في (أ) .
(5) في (أ، ب) : في الأبيات: النازلين، وفي كتب النحو: النازلون.