فهرس الكتاب
9 -وَوَجدٍ قَد طَوَيتُ يَكادُ مِنهُ ... ضَميرُ القَلبِ يَلتَهِبُ التِهابا
وهي من الوافر وفيه العصب بالمهملتين والقطف، فقوله: (وقولي إن) مفاعيلن معصوب، وقوله: (أصابن) فعولن مقطوف.
1 -قوله: (أقلِّي) أمر من الإقلال من القلة، واللوم - بالفتح؛ العذل، يقال: لمته لومًا، والرجل ملوم، والمليم هو الذي يستحق اللامة.
2 -قوله: أجدك، معناه: أبجد منك هذا، ونصبها على طرح الباء، قاله الأصمعي، وقال أبو عمرو معناه: مالك أجدًّا منك ونصبها على المصدر [1] ، وقال ثعلب [2] . ما أتاك في الشعر من قولك؛ أجدك فهو بالكسر، وإذا أتاك بالواو وجدك فهو مفتوح [3] قال الجوهري: أجدك وأجدك بمعنى ولا يتكلم به إلا مضافًا [4] , قوله: الإيابا بالكسر [5] وهو الرجوع.
3 -قوله: فارفض؛ أي: تفرق وذهب، وكل متفرق ذاهب مرفض وهو من ارفضاض [6] الدمع، وهو ترششه، والنزر بفتح النون: القليل, قوله:"بالسرب الطبابا" [بكسر الطاء] [7] جمع طبابة، قال الأصمعي: هي الجلدة التي يُغَطَّى بها الخُرَزُ، وهي معترِضة كالإِصْبَع، مَثْنِيَّةٌ على موضع الخَرز [8] .
5 -قوله:"الخلابا"بكسر الخاء المعجمة وهو الخديعة باللسان، وأم حزرة كنية امرأة جرير.
الإعراب:
قوله:"أقلِّي": جملة من الفعل والفاعل, وهو أنت المستكن فيه، واللوم مفعوله.
قوله:"عاذلَ"بفتح اللام: منادى مرخم حذف حرف ندائه، أصله: يا عاذلة, قوله:"والعتابن": عطف على قوله:"اللوم". قوله:"وقولي": جملة معطوفة على"أقلي".
قوله:"لقد أصابن"جمله فعلية وفاعلها [9] مستتر، وهي مقول القول.
(1) الصحاح، مادة:"جدد".
(2) هو أحمد بن يحيى بن يسار الشيباني أبو العباس، إمام الكوفيين في النحو، صنَّف: المصون في النحو واختلاف النحويين ومعاني القرآن وغير ذلك (ت 291 هـ) . بغية الوعاة (1/ 396) وما بعدها.
(3) و (4) الصحاح، مادة:"جدد".
(5) في (أ) : بكسر الهمزة.
(6) في (أ) : ارتفاض.
(7) سقط في (ب) .
(8) الصحاح، مادة:"طبب".
(9) في (ب) : وفاعله, قوله:"وهو أنت المستكن فيه"مذهب المازني، ومذهب الجمهور ياء الخاطبة هي الفاعل.