إِذْ تَسْتَبِيكَ بِذِي غرُوبٍ وَاضِحٍ ... عَذْبٌ مُقَبَّلهُ لَذِيذُ المَطْعَمِ
و"المؤشر"بتشديد الشين المعجمة من الوشر وهو أن تحدد المرأة أسنانها وترققها، وفي الحديث:"لعن اللَّه الواشرة والمؤتشرة" [1] .
39 -و"الأقحوان"بضم الهمزة؛ لون أبيض فيه أصفر، قال الجوهري: هو البابونج على أفعْلان، هو نبت طيب الرائحة [2] حواليه ورق أبيض ووسطه أصفر [3] .
40 -قوله:"وترنو"من رنا إليه إذا نظر، و"الخميلة"بفتح الخاء المعجمة؛ وهو الشجر المجتمع الكثيف، وقال الأصمعي: الخميلة: رملة تُنبِت الشجر [4] ، و"جُؤْذَر"بضم الجيم وسكون الهمزة وفتح الذال المعجمة وفي آخره راء؛ وهو ولد البقرة الوحشية، ويقال: جوْذر -أيضًا- بلا همزة، والجمع جآذر.
42 -قوله:"عَزْوَر"بفتح العين المهملة وسكون الزاي المعجمة، وهو مكان وهو ثنية الجحفة، وهو -أيضًا- موضع بمكة، وأيضًا: جبل يقابل رضوى.
46 -و"الكاشح"بالشين [المعجمة] [5] ، وهو الذي يضمر لك العداوة، يقال: كشح له بالعداوة وكاشحه بمعنى.
49 -"أحصر"بالحاء والصاد المهملتين، من الحصر وهو الضيق.
52 -و"دمقص"بكسر الدال وفتح اليم وسكون القاف، وهو القز.
56 -قوله:"فكان مجني"المجن بكسر اليم: الترس، و"كاعب"تثنية كاعب، وهي الجارية حين يبدو ثديها للنهود، وقد كعب تكعُب بالضم كعوبًا وكعّب بالتشديد مثله، و"المعصر": الجارية أول ما أدركت وحاضت، يقال: قد أعصرت كأنها دخلت عصر شبابها أو بلغته.
58 -قوله:"سادرًا"من سدر إذا تحير، والسادر هو الذي لا يهتم ولا يبالي ما صنع.
= التقبيل، و"لذيذ المطعم"أي: وجدت له طعمًا لذيذًا، والبيت جاء لبيان معنى قوله:"بذي غروب"وهو حدة الأسنان، وهو أيضًا في ديوان عنترة (17) ط. دار صادر بيروت.
(1) ينظر سنن أبي داود (4/ 325) رقم (5049) . قال ابن منظور:"المُؤُتَشِرَة والمُسْتأْشِرَة كلتاهما التي تدعو إلى أَشْر أَسنانها، وفي الحديث:"لُعِنتَ المأْشورةُ والمستأْشِرة"، قال أَبو عبيد: الواشِرَةُ: المرأَة التي تَشِرُ أَسنانها، وذلك أَنها تُفَلَّجها وتُحَدِّدها حتى يكون لها أُشُر، والأُشُر: حِدَّة ورِقَّة في أَطراف الأَسنان، ومنه قيل: ثَغْر مؤُشَّر، وإِنما يكون ذلك في أَسنان الأَحداث تفعله المرأَة الكبيرة تتشبه بأُولئك، ومنه المثل السائر: أَعْيَبْتِني بأُشُرٍ فَكَيْفَ أَرْجُوكِ؟". اللسان مادة:"أشر"، وانظر مادة:"وشر"من نفس المرجع.
(2) في (أ) : الريح.
(3) الصحاح، مادة:"قحا".
(4) الصحاح، مادة:"خمل".
(5) ما بين المعقوفين سقط في (أ) .