الرسالة شرفها من شرف المُرْسِل، قيمة الكتاب من قيمة الكاتب، قيمة الرسالة من قيمة المُرْسِل، الله سبحانه وتعالى في آياتٍ كثيرة يشير إلى أن هذا البيان بيان الله، وتوجيه الله، وكلام الله، إنّ هذا الأمر أمر الله، وهذا النهي نهي الله، وهذا التفسير للكون وللحياة وللإنسان تفسير الله، إن هذا الكتاب من عند خالق الكون، لذلك قالوا:"فضل كلام الله على كلام خلقه كفضل الله على خلقه".
إن الإنسان إذا لم يستحضر عَظَمَةَ الله عزَّ وجل وهو يتلو كلام الله لا يستفيد منه، ما لم يشعر الإنسان حينما يقرأ القرآن أن هذا القرآن كلام الخالق ..
لا يَاتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ
(سورة فصلت: آية"42")
الله عزَّ وجل كماله مطلق، حكمته مطلقة، علمه مطلق، خبرته مطلقة، كلامه لا يمكن أن يتطرَّق إليه شكٌّ، ولا خطأٌ، ولا غفلةٌ، فمن حينٍ إلى آخر يذكِّرنا الله عزَّ وجل بأنّ الكلام كلامه ..
تَنْزيِلُ الكِتَابِ مِنَ اللَّهِ
{تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ}
إنَّ اسم الله علمٌ على الذَّات .. على ذات الله .. الله جلَّ جلاله له أسماء حُسْنى.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
(( إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ) ).
[متفق عليه]
معنى الإحصاء ليس العدّ، {لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا} ، الإحصاء أرقى من العد، إذا قال الإنسان: الله هو الخالق، البارئ، المصوِّر فهذا عدٌّ، وليس إحصاءً، أما النبي الكريم فقال:
(( مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ) ).
معنى إحصاء أسماء الله