التفسير المطول - سورة النساء 004 - الدرس (21 - 69) : تفسير الآيات 37 - 40، البخل والرياء
لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي بتاريخ: 2002 - 07 - 19
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمدٍ الصادق الوعد الأمين، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم، اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علمًا، وأرنا الحق حقًا وارزقنا إتباعه، وأرنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين.
الإنسان فيه نقطة ضعف في أصل خلقه لكنها لصالحه:
أيها الأخوة الكرام، مع الدرس الواحد والعشرين من دروس سورة النساء، ومع الآية السابعة والثلاثين، وهي قوله تعالى:
{الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا}
هذا نموذج بشري؛ بخيل، ويأمر الناس بالبخل، ويدِّعي أنه فقير، نموذج، ونموذج هيأ الله له عذابًا مهينًا، والعذاب الذي يذكره الله في القرآن قد يكون عظيمًا، وقد يكون مهينًا، وقد يكون أليمًا، هناك عذاب أليم، وهناك عذاب مهين، وهناك عذاب عظيم، فهذا الذي يبخل، ويأمر الناس بالبخل، ويدَّعي أنه فقير هذا أعد الله له عذابًا مهينًا.
أيها الأخوة، الإنسان فيه نقطة ضعف في أصل خلقه لكنها لصالحه يقول الله عز وجل:
{إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا}
[سورة المعارج: 19]
وقد فسرت الآية نفسها معنى الهلع:
{إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا*وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا}
[سورة المعارج: 20 - 21]
هذا ضعف في أصل خلقه، لماذا هو ضعف ولصالحه؟ لأنه إذا أنفق المال يرقى عند الله، طبيعة النفس جبلتها تحرص على ما في يديها،
{إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا}