تفسير سورة العنكبوت (29) : 5/ 16:ـ 2/ 11/1990 ـ الآيات [10 ـ 18] ـ الأستاذ محمد راتب النابلسي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، الصادق الوعد الأمين، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا، إنك أنت العليم الحكيم، اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علما، وأرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين.
أيها الإخوة الأكارم، مع الدرس الخامس من سورة العنكبوت، تَذْكرون أن الله سبحانه وتعالى في مطلع هذه السورة قال:
{أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ}
أن تكون في مدرسةٍ عالية فيها كل ما يحتاجه الطالب، وقد أُنْفِقَ على بنائها مئات الألوف، بل عدَّة ملايين، وأن تُجَهَّزَ بالمختبرات، وقاعات التدريس، وقاعات المحاضرات، والحدائق، والمطاعم، وأن تدخل هذه المدرسة، وأن تكتفي منك إدارة هذه المدرسة أن تقول لها: إنني متفوِّقٌ في هذه المادَّة، فيقبل هذا الكلام وتنجح، هذا مستحيل ..
{أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ}
إذًا هناك فِتَن، والفتنة في أدق تعاريفها إظهار ما في النفس، فقد يُفْتَن الإنسان فينجح، وقد يُفْتن فيرسُب، قد يفتن فيأتي الواقع مؤكِّدًا لقوله، وقد يُفتن فيأتي الواقع مكذِّبًا لقوله، والله سبحانه وتعالى لا يمكن أن يَقْبَلَ منك قولك: إنك مؤمن، بل لابدَّ من أن يقنن الإنسان، أي لابدَّ من أن يُمْتَحَن.
الفتنة الأولى: فتنة الوالدين::