التفسير المطول - سورة الأعراف 007 - الدرس (56 - 60) : تفسير الآيات 189 - 191، التوحيد نقيض الشرك
لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي بتاريخ: 2009 - 01 - 09
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمدٍ الصادق الوعد الأمين اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات.
الشرك نوعان؛ خفي و جلي:
أيها الأخوة الكرام ... مع الدرس السادس والخمسين من دروس سورة الأعراف، ومع الآية التاسعة والثمانين بعد المئة، وهي قوله تعالى:
{هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آَتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ * فَلَمَّا آَتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آَتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ}
الحقيقة الأولى في هذه الآية هي حقيقة التوحيد، والتوحيد نقيض الشرك، والشرك نوعان، شرك جلي كأن ينحت قوم صنمًا، ويطلقون عليه اسمًا، ويضعونه في معابدهم، ويعبدونه من دون الله هذا الشرك شرك جلي، والله سبحانه وتعالى تفضل على المؤمنين وانتهت حياتهم من الشرك الجلي.
في العالم الإسلامي هذا ليس واردًا إطلاقًا، ولكن الشرك الخطير هو الشرك الخفي.
{وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ}
(سورة يوسف)
من وقع في شرك خفي أدبه الله عز وجل حتى يبقى موحدًا:
الشرك الخفي قلّ ما ينجو منه المؤمنون، حتى إن الصحابة الكرام في حنين وقعوا بنوع خفيف جدًا من الشرك الخفي، حينما قالوا:
(( ولن يُغْلَبَ اثنا عَشَرَ ألفا مِنْ قِلَّةٍ ) )
[أخرجه أبو داود والترمذي عن عبد الله بن عباس]