تفسير سورة الزخرف (43) ـ التاريخ: 24/ 06/1994 الآية: [26 - 32] ـ ـ لفضيلة الأستاذ الدكتور محمد راتب النابلسي.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علمًا، وأرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين
أيها الأخوة المؤمنون، مع الدرس الرابع من سورة الزخرف.
الاتصال والترابط بين آيات القرآن:
مع الآية الكريمة السادسة والعشرين، وهي قوله تعالى:
{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ (26) }
الحقيقة أن بين آيات القرآن الكريم اتصالًا و ترابطًا، هذا المعنى في الترابط أشار القرآن الكريم إليه في قوله تعالى:
{كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ (1) }
(سورة هود (
قد لا تجد بين المقطعين أو الآيتين رابطًا لغويًا، لكنك تجد الرابط المعنوي قطعًا، فحينما قال الله عز وجل:
{وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ (23) }
أي نحن نقلد آباءنا، هكذا نشأنا، وهكذا تربينا، وهكذا التقاليد، وهكذا العادات، وهذا هو التراث.
{إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ (23) }
فربنا جلّ جلاله جاء بمثل حيّ، بنبي كريم، بأبي الأنبياء، بالنبي الذي اجتمع على تعظيمه كل الناس، قال:
{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ (26) }
أي واذكروا إذ قال إبراهيم لأبيه ...: