قد يجلس المريضُ على كرسي طبيب الأسنان، ويعلم علم اليقين أنّ هناك إبرة بنج، وسوف تغرز لثّة أسنانه، وهناك ألم محقق، لأنه يعلم حقيقة ما سيجري، والحكمة مما يجري، لا يقال لهذا: اصبر، لكنْ يقال لإنسان: اصبر إذا كان الحكُم غيرَ واضحٍ، فاللَّهُ أحيانًا يمتحن عبوديتنا له بقدر غير واضح، ولأنه غير واضح تظهر عبوديتنا واستسلامنا له وصدقنا في محبته، لذلك قال سيدنا علي: الرضا بمكروه القضاء أرفع درجات اليقين:
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ
هذه مشيئة الله، هكذا أراد الله، هذا قرار الإله، هذا حكم الله، فالمؤمن الذي يعرف حكمة الله ويعرف أن كل أفعاله سبحانه حكيمة يصبر.
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ * وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ
يعني إذا قمت من فراشك، فسبِّح بحمد ربك، وإذا قمت إلى عمل فسبِّح بحمد ربك، وإذا أويت إلى الفراش فسبِّح بحمد ربك:
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ
وإذا استيقظت إلى صلاة الفجر فسبحه، يعني سبحه ليلًا ونهارًا:
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ * وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ
والحمد لله رب العالمين