والنقطة الدقيقة الدقيقة إذا وجدت معظم الناس انحرفوا في كسب أموالهم، وعلاقاتهم، وانحرفوا في نزهاتهم واختلاطهم، واقترافهم المعاصي، وفي تتبعهم صرعات العصر، وعمّ هذا كل الناس، هل معنى هذا أنه حق؟ الحق حق والباطل باطل.
{وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ}
)سورة الأنعام: آية"116")
فعلى الإنسان ألاّ يستأنس بكثرة المنحرفين، ولا بكثرة أدوات المعصية وهي منتشرة وواسعة.
{أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ * سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ * بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ}
هذه الآيات القليلة هي مغزى السورة بكاملها، وكل هذه القصص من أجل هذه الآيات القليلة ..
{أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ * أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ * سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ * بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ}
فهذا كلام خالق البشر ولذلك قالوا: الموت للكافر أهون شيءٍ لما بعده، والموت للمؤمن أصعب شيءٍ لما بعده، وآخر ألم يتألَّمه المؤمن ساعة النزاع وانتهى في جنةٍ عرضها السماوات والأرض، وحتى إن القبر روضة من رياض الجنة، فآخر ألم يذوقه المؤمن ألم النزع،"إن للموت سكرات"وانتهى، أما أقل ألم يذوقه الكافر فألم النزع، لما بعده ..
{بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ}
ثم يقول الله عزَّ وجل في آياتٍ نؤجِّله إلى الدرس القادم إن شاء الله تعالى:
{إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ * يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ}
والحمد لله رب العالمين