فالنبي عليه الصلاة والسلام لقوله تعالى اقرأ باسم ربك شهادة من الله عز وجل على أنه عرف ربه واتخذ الله ربه، وفرق بين عرفه ربًا واتخذه ربًا. عرفه ربًا فالله سبحانه وتعالى بعد أن خلق الخلق أمدهم بالحياة وأمدهم بالغذاء وأمدهم بالماء وأمدهم بالهواء وأمدهم بالطعام والشراب وخلق لهم كل شيء، فالله خالق وهو رب بمعنى ممد، واختار الله عز وجل محمدًا رسولًا لأنه عرف ربه، لم يقل اقرأ باسم رب العالمين بل اقرأ باسم ربك، حينما أضيفت كلمة رب إلى كاف الخطاب فهذا دليل على أن النبي عليه الصلاة والسلام قد عرف الله ربًا، اقرأ باسم ربك؛ وهذا سؤال لنا هل عرفنا الرب؟ هل ترى أنه بسعيك تأكل وتشرب؟ وأن الله سبحانه وتعالى خلق الكون وكفى، وتركهم يأكل قويهم ضعيفهم، أم أن الله سبحانه وتعالى خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل، قال تعالى:
{وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}
[سورة هود: 123]
قال تعالى:
{مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدً}
[سورة الكهف: 26]
هذه الآية تكفي، ما لك من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدًا، أي تولي أمر الخلق لا يشرك الله أحدًا معه أبدًا فلذلك قال الله عز وجل:
{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}
من هو ربك الممد؟ هو الذي خلق، خلق ماذا؟ بلا مفعول به أي خلق كل شيء بدءًا من المجرات، بعضها يبعد عنا ثمانية عشر ألف مليون سنة ضوئية وبعض النجوم أكبر من شمسنا بثلاثين مليون مرة وبعض النجوم يتسع للشمس والأرض مع المسافة بينهما.