اسمعوا وأطيعوا، ولو تولّى عليكم عبْد رأسُه كالزبيبة، وأنا جدّ كلّ تقيّ، ولو كان عبدًا حبشيّا، فعَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ: لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ، وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ، وَعَلَى غُلَامِهِ حُلَّةٌ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: إِنِّي سَابَبْتُ رَجُلًا فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(( يَا أَبَا ذَرٍّ، أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ؟ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ، إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ، جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ، وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ، وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ ) ).
[رواه البخاري]
كلّنا لآدم، وهذا هو الإسلام، فأبو ذرٍ ساوى غلامه بنفسه عندما ألبسه مثل حلته.
قال تعالى:
{قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ}
على بيّنة، تركتكم على بيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك، والأمور واضحة جدًّا في الدِّين، أين كنَّا؟ وما سِرّ وُجودنا في الأرض؟ وما الشيء الذي ينفعنا في الدنيا؟ وماذا ينبغي أن نكون؟ وإلى أين نحن ذاهبون؟ ماذا بعد الموت؟ الأمور واضحة، تركتكم على بيضاء نقيَّة ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك، قال تعالى:
{قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ}
4 ـ المؤمن راحمٌ مرحوم: