فهرس الكتاب

الصفحة 971 من 22028

الانتماء الشكلي مشكلة، إذا كانت هوية الإنسان أنه مسلم، وأن أباه مسلم، وأمه مسلمة، ولم يكن مطيعًا لله عزَّ وجل، فما قيمة هذا الانتماء الشكلي؟ إذا كان انتماؤك إلى المؤمنين المسلمين انتماء شكليًا، وانتماء الشخص الآخر إلى دين ثان انتماء شكلي، وانتماء فلان إلى دينٍ ثالث انتماء شكلي، وإنسان لم ينتم إلى أي دين.

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا (62) }

(سورة البقرة)

انتماء للإسلام شكلي:

{وَالَّذِينَ هَادُوا (62) }

(سورة البقرة)

انتماء لليهودية شكلي:

{وَالنَّصَارَى (62) }

(سورة البقرة)

انتماء للنصرانية شكلي:

{وَالصَّابِئِينَ (62) }

(سورة البقرة)

من لم ينتم إلى أحد، هم عند الله سواء.

{مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ (62) }

(سورة البقرة)

من آمن بالله من هؤلاء إيمانًا حقيقيًا، وإيمانًا دقيقًا عميقًا أساسه البحث والتأميل والتصديق والعمل والإقبال:

{وَعَمِلَ صَالِحًا (62) }

(سورة البقرة)

هذا هو الناجي:

{وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) }

(سورة البقرة)

مثلًا أربعة محلات تجارية لا يوجد فيها بضائع إطلاقًا، ولكن عليها لافتات مختلفة في كلماتها وإضاءاتها، اختلاف اللافتات لا يقدم ولا يؤخر، العبرة بالبضاعة، ولا توجد بضاعة، ولذلك الشيء المؤلم في معظم بلاد العالم حروب أهلية على أساس ديني، وهذا الذي يطهر عرقيًا، سلوكه، وعقليته، ومخالفاته كالذي يُطَهِّرُهُ، انتماء شكلي، والعبرة أن يكون الإنسان مسلمًا حقيقةً.

أكبر المعاصي أن تقول على الله بخلاف ما تعلم:

قال تعالى:

{أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ (140) }

هم على مِلة سيدنا إبراهيم:

{قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}

(سورة الأنعام)

وقال:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت