فالعبادات نوعان: عبادات تعامليَّة، وعبادات شعائريَّة، العبادات الشعائريَّة من صومٍ وصلاةٍ وحج لا معنى لها إطلاقًا، ولا قيمة لها، ولا تفدّم ولا تؤخِّر إن لم يكن الإنسان في عباداته التعامليَّة مستقيمًا على أمر الله عزَّ وجل.
والله أيها الإخوة، لو استقام الناس على أمر الله، لو عرفوا ربَّهم حقَّ المعرفة لعدوا للمليون قبل أن يكذبوا، قبل أن يغشوا، قبل أن يدلِّسوا، قبل أن يوهموا، قبل أن يبتزوا أموال بعضهم بعضًا.
تجد من علامات فساد المجتمع أن الذي يأكل أموال الناس بالباطل يُعدُّ ذكيًا، يعدُّ شاطرًا، الذي يكذب عليهم، ويقنعهم يعد متفوِّقًا؛ لكن المستقيم هو عند الله له شأنٌ كبير، والإنسان العاقل هو الذي يبتغي العزَّة لا عند الخلق، ولكن عند الحق، يبتغي المكانة الرفيعة عند خالقه من خلال إخلاصه، واستقامته على أمر ربِّه.
الإنسان له عمل، حاسب نفسك، عملك في بيتك، هناك أب مُهمل، هناك أم مهملة، النبي عليه الصلاة والسلام قال:
(( أيما امرأة قعدت على بيت أولادها فهي معي في الجنة ) ).
[الجامع الصغير عن أنس، وفي سنده ضعف]
فامرأة تعتني بأولادها، تعتني بتلبية حاجاتهم، بتربيتهم، بالسهر على مصالحهم، بالحِرص على نفسياتهم، بتوجيههم التوجيه الصحيح، هذه يمكن أن تلقى الله بهذا العمل، يمكن أن تدخل المرأة الجنَّة إذا كانت أمًا مثاليَّة، والأمومة المثاليَّة عملٌ تلقى المرأة به ربَّها.
الأبوَّة المثاليَّة عملٌ يلقى به الرجل ربَّه، ممكن أن تلقى الله بأولادٍ ربَّيتهم تربيةً صالحةً، وجَّهتهم توجيهًا صحيحًا، جعلتهم أناسًا صالحين طيِّبين، نشؤوا على مكارم الأخلاق، يمكن أن تلقى الله بهذا العمل، البنوَّة المثاليَّة يمكن أن تلقى الله بها.