أحيانًا مرض عُضال، مرضان متعاكسان، أدوية المرض الأول تؤذي المرض الثاني، وأدوية المرض الثاني تؤذي المرض الأول، أحيانًا مرض ولا تملك ثمن الدواء، فهناك مصائب تدع الحليم حيران، لأن صاحبها فعل شيئًا مما لا يفعله عامَّة البشر، هناك مَن يُقَصِّر مع ربه قد يشرب الخمر، هناك من قتل أولاده جميعًا وهو سكران، فلما صحا من سكرته لم يتحمَّل فقتل نفسه.
كل معصية لها أثر سيِّئ سلبي:
يا أيها الأخوة ... كل معصية لها أثر سيِّئ سلبي، فإذا تراكمت المعاصي، الإنسان شعر بضيق، بضيق لا يحتمل فيضجر ..
{رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا}
ورد في صحيح مسلم عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
(( لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: َإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ، قَالَ: دَخَلَ قُلُوبَهُمْ مِنْهَا شَيْءٌ لَمْ يَدْخُلْ قُلُوبَهُمْ مِنْ شَيْءٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَسَلَّمْنَا، قَالَ: فَأَلْقَى اللَّهُ الْإِيمَانَ فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا، قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا، قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا، قَالَ، قَدْ فَعَلْتُ ) )
[مسلم عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ]
{وَاعْفُ عَنَّا}
قال: قد فعلت ..
{وَاغْفِرْ لَنَا}
قال: قد فعلت ..
{وَارْحَمْنَا}
قال: قد فعلت، لذلك من السنة أن نقرأ هذه الكلمات الثلاثة متفرقات.
من السنة أن نقرأ هذه الكلمات الثلاثة متفرقات:
قال:
{وَاعْفُ عَنَّا}
صمت خفيف ..