قال: ولا يصلح أن تكون ما في الموضع الذي ذَكَرَ لأنَّ ذلك يصير كقول القائل: التمر حلو والثَّلج بارد والنّار حارَّة ولا يحتاج إلى أن يُخبر أنّ الذي يُسْمَعُ هذا الصَّوتُ لأنهُ لا مسموعَ إلاَّ الصَّوت .
قال خصمه: فقد قال عَلْقَمَةُ بن عَبَدَة: ( حَتَّى تلافَى وقرنُ الشَّمْسِ مرتفعٌ ** أُدْحيَّ عِرْسَيْنِ فيه البَيضُ مَرْكومُ ) ( يوحِي إليها بإنقاض وَنقْنَقَةٍ ** كما تَرَاطَنَُ في أفْدانها الرُّومُ ) ثم قال: ( تحفُّهُ هِقْلةٌ سفعاءُ خاذلة ** تجيبُهُ بزِمارٍ فيه تَرنيمُ ) واحتجّ من زعم أنها تسمع بقوله: