فأرض الحوش هي أرضُ وَبارِ وقد فسَّرنا تأويل الحوش والعَكَنَان: الكثير الذي لايكون فوقه عدد قوله: عروج جمع عَرْج والعَرْج: ألف من الإبل نقص شَيئًا أوْ زاد شيئًا والمؤبّل من الإبل يقال إبل مؤبَّلة ودراهم مُدَرهمة وبدَر مبدَّرة مثل قوله تعالى: وَالْقَنَاطِيرِ المُقَنْطَرَة وأما قوله: دثر فإنهم يقولون: مال دَثر ومالٌ دَبْر ومال حَوْم: إذا كان كثيرًا . ( استراق السمع ) وأما قوله: ( ونَفَوْا عَنْ حريمها كلَّ عِفْر ** يسرقُ السَّمعَ كلَّ ليلةِ بَدْرِ ) فالعِفْر هو العفريت وجعله لا يسرق السمع إلا جهارًا في أضوإ ما يكون البدر من شدَّة معاندته وفرط قوته .
وأما قوله: ( في فُتُوٍّ من الشَّنقناق غُرٍّ ** ونِساء من الزَّوابعِ زُهْرِ )