الخلاف في التنين ولم يزل أهلُ البقاع يتدافعون أمْرَ التِّنِّين ومن العجب أنّكَ تكون في مجلسِ وفيه عِشروُن رَجُلًا فيجري ذكرُ التِّنِّينِ فينكرهُ بعضهم وأصحاب التثبت يدَّعون العِيانَ والموضع قريب ومَنْ يعاينهُ كثير وهذا اختلافٌ شديد .
والأعراب تقول في الأصلة قولًا عجيبًا: تزعُمُ أنَّ الحَّية التي يقال لها الأصَلة لا تمرّ بشيءٍ إلاّ احترق مع تهاويلَ كثيرةٍ وأحاديثَ شنيعةٍ . ( الأجدهاني ) وتزعم الفُرْس أنّ الأجدهاني أعظم من البعير وأنّ لها سبعةَ رؤوس ورّبما لَقِيتْ ناسًا فتبتلع من كلِّ جهةِ فمٍ ورأْسٍ إنسانًا وهو من أحاديث الباعة والعجائز .