( هرٌّ جَنيبٌ كلّما عطَفَتْ له ** غَضْبَى اتقاها باليدين وبالفمِ ) وقال المثقِّب العَبْديّ: ) ( فسلِّ الهمَّ عنك بذاتِ لَوْثٍ ** عُذَافِرةٍ كَمِطْرَقةِ القُيُونِ ) ( بصادقةِ الوَجِيفِ كأنّ هرًّا ** يُبارِيها ويأخُذُ بالوَضِين ) قال صاحب الكلب: إنما يذكرون في هذا الباب السِّباعَ المنعوتة بالمخالب وطولِ الأظفار كما ذكر الهرَّ وابن آوى والكلبُ ليس يوصف بالمخالب وليس أَنَّ الهر أقوى منه ألا ترى أوسَ بن حجرِ قال في ذلك: كأنّ هرًّا جَنِيبًا عِنْدَ مغْرِضِها فذكر الموضع الذي يوصف بالخلْبِ والخدْش والخمش والتظفير فلما أراد أن يفزِّعها ويثَوِّرَها حتى تذهبَ جافلة في وجْهِها أو نادَّة أو كأنّها مجنونة من حاق المرح والنشاط قال: وقال أبو النجم: ( لو جُرَّ شَنٌّ وسطها لم تَحْفِلِ ** من شهوةِ الماءِ ورِزٍّ معضل ) ولو قال أوس: