قال: وأمَّا الآخر فإنَّه سمعَ صوتَ بَولٍ من وراء حائط فقال: إنَّك لشَرُّ الشَّخب فقالوا له: إنه فلانٌ ابنك قال: وانقطاع ظهراه قالوا: إنه لا بأسَ عليه قال: لا يبولُ واللَّه بَعْدَها أبدًا قال: فما بال حتَّى مات قال الأصمعيّ: ورأيت أنا رجلًا عَيُونًا فدُعيَ عليه فعَوِرَ قال: إذا رأيتُ الشيءَ يُعجبني وجدتُ حرارةً تخرجُ من عَيني قال: وسمع رجلٌ بقرةً تُحلَب فأعجبه صوتُ شَخْبها فقال: أيتَّهن هذه فخافوا عينَه فقالوا: الفلانيّة لأخرى وَرَّوا بها عنها فهلكتا جميعًا: المُوَرَّى بها والمورَّى عنها وقد حَمَل النَّاسُ كما ترى على العين ما لا يجوز وما لا يسوغ في شيء من المجازات وقولُ الذي اعورَّ: إذا رأيتُ الشيءَ يعجبني وجدتُ حرارةً تخرج من عيني مِنْ أعظم الحجج في الفاصل من صاحب العين إلى المعين استطراد لغوي قال: ويقال إنَّ فلانًا لَعَيون: إذا كان يتشوَّف للناس ليصيَبهم بعين ويقال عِنْتُ فْلاَنا أعِينه عيْنًا: إذا أصبتَه بعين ورجل مَعين ومعيون: إذا أصيب بالعين وقال عبَّاس بن مِرداس: ( قد كان قومُك يحسِبونكَ سيِّدًا ** وإخال أنك سيِّدٌ معَيونُ )