في ذلك المنزلِ فلا يلبثُ أن تُقْبِل ذَرَّة قاصدةٌ إلى تلك الجرادة فترومها وتحاول قَلْبها ونقلها وسحبها وجرَّها فإذا أعجزتْها بَعْدََ أن بلغَتْ عُذْرًا مضتْ إلى جُحرِها راجعةً فلا يلبَثُ ذلك الإنسانُ أن يراها قد أقبلتْ وخَلفها صُويحباتُها كالخيطِ الأسودِ الممدوُد حتى يتعاونَّ عليها فيحملنها فأوَّلُ ذلك صِدْق الشَّمَّ لما لا يشَمُّه الإنسان الجائع ثمَّ بُعْدُ الهمَّةِ والجراءةُ على محاولةِ نقل شيءٍ في وزْنِ جسمِها مائةَ مرَّة وأكثر من )
مائةِ مرّة وليسَ شيءُ من الحيوان يقْوى على حملِ ما يكونُ ضعف وزنه مرارًا غيْرَها وعلى أنها لا ترضى بأضعْافِ الأضعافِ إلاّ بعد انقطاعِ الأنفاس فإن قلت: وما علَّمَ الرَّجُلَ أنَّ الَّتي حاولتْ نَقْل الجرادَةِ فعجَزت هي التي أخْبَرَتْ صُوَيحباتِها من الذَّرّ وأنها كانت على مقدَّمتهن قلنا: لِطُول التَّجربة ولأنّا لم نر ذَرَّةً قط حاولَتْ نقل جرادةِ فعجزتْ عنها ثمَّ رأيناها راجعةً إلاّ رأينا معها مثْلَ ذلك وإنْ كنّا لا نَفْصِلُ في العين بينها وبينَ أخواتها فإنَّه ليس يقعُ في القلب غيرُ الذي قلنا وعلى أنَّنا لم نرَ ذَرَّةً قطُّ حملت شيئًا أو مضت إلى جُحرِها فارغةً فتلقاها