البصرة وحتى يجيء مصْقلة من طَبرِسْتانَ وهو لأهل الكوفة .
وقال اللّه عزّ وجلّ: وَلاَ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حتَّى يَلِجَ الجَملُ في سَمِّ الخِيْاطِ .
وتقول العرب: لا يكون ذلك حتي يُجمع بين الضب والنون وحتى يُجمع بين الضفدع والضَّبّ وقال الكميت: ( يؤلِّفُ بين ضِفْدِعةٍ وضَبٍّ ** ويَعجبُ أن نَبَرَّ بني أبينا ) وقال في النون والضبّ: ( ولو أنهم جاؤُوا بشيء مُقارب ** لشيءٍ وبالشكْل الموافق للشِّكلِ ) ( معارف في الضفدع ) وهو من الخلق الذي لا يصاب له عَظْم والضفدعُ أجْحظ الخلقِ عينًا