جمع ضبارة- بالكسر-: لغة في الإضبارة، وهي الحزمة من الكتب، والجمع: أضابير.
قال في «المشارق» : والضبائر: الجماعات في تفرقة، يقال:
«أتوا ضبائر ضبائر» : إذا أتوا كذلك.
«مشارق الأنوار 2/ 55، والمغرب ص 279» .
الضّباب:- بالفتح- جمع: ضبابة، وهي ندى كالغبار يغشى الأرض بالغدوات، وأضب اليوم: إذا كان ذا ضباب.
والضّباب- بالكسر- جمع: ضبّ، مثل: سهم وسهام، وجاء أيضا: أضبّ، مثل: فلس وأفلس، وعليه حديث ابن عباس (رضى الله عنهما) : «أن خالته أهدت إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلم سمنا، وأضبا، وأقطا» .
[النهاية 3/ 70] «النهاية 3/ 70، والمغرب ص 279، والمعجم الوسيط 1/ 552، والمصباح المنير (ضب) ص 135» .
الضّبة:
قطعة من حديد أو صفر أو نحوه يشعب بها الإناء.
أو كما قال النووي: قطعة تسمّر في الإناء، والجمع: ضبات، مثل: جنة، وجنات، ويقال: «ضبّبته بالتثقيل» : عملت له ضبة.
«المغرب ص 279، والمصباح المنير ص 135، وتحرير التنبيه ص 36، والمعجم الوسيط 1/ 552، والنهاية 3/ 70» .
الضّبط:
لغة: مصدر «ضبط» : أى حفظه بالحزم حفظا بليغا.
واصطلاحا: أن يكون الراوي متيقظا، حافظا إن حدّث من حفظه، ضابطا لكتابة إن حدّث منه، عارفا بما يحيل المعنى إن روى به.