أرشيف الإسلام - كتاب ( معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية )

اختر الصوت:

الصفحة 1537 من 1667

المِنْطَق:

المنطق، والمنطقة، والنطاق: كل ما شد به وسطه.

والمنطقة: اسم لها خاصة.

قال الجوهري: انتطق: لبس المنطق، وهو كل ما شددت به وسطك، وأنشد ابن الأعرابي:

وأبرح ما أدام الله قومي ... على الأعداء منتطقا محيدا

قوله: «منتطقا» بالإفراد، وقد انتطق بالنطاق والمنطقة وتنطق وتمنطق.

والنطاق: شبه إزار فيه تكة كانت المرأة تنتطق به.

والمنطقة: جزء محدود من الأرض له خصائص تميزه.

«الإفصاح في فقه اللغة 1/ 552، والمطلع ص 171، ومعجم الملابس في لسان العرب ص 122، وفتح الوهاب 2/ 198» .

المنطوق:

جاء في «غاية الوصول» : ما دل عليه اللفظ في محل النطق حكما كان كتحريم التأفيف للوالدين بقوله تعالى:.

فَلاا تَقُلْ لَهُماا أُفٍّ. [سورة الإسراء، الآية 23] أو غير حكم كزيد في نحو: جاء زيد، وفي «التوقيف» مثل ذلك.

-وفي «لب الأصول» ما دل عليه اللفظ في محل النطق.

-وفي «الحدود الأنيقة» ما دلّ عليه اللفظ في محل النطق، كزيد والأسد.

«التوقيف ص 679، وغاية الوصول ص 36، ولب الأصول/ جمع الجوامع ص 36، والحدود الأنيقة ص 80» .

المَنْقلة:

هي المرحلة وزنا ومعنى، وأيضا: رقعة تجعل بخف البعير وغيره، وبتشديد القاف: ما ينقل بها فراش العظم للدواء، وهي من أنواع الشجاج.

«المصباح المنير (نقل) ص 623، واللباب شرح الكتاب 3/ 157» .

حجم الخط:

🎧 أدوات الاستماع