أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1465 من 1667

اثنين يحاول كل منهما أن يصرع الآخر على أصول مقررة، وقد صارعه مصارعة وصراعا، وتصارع القوم واصطرعوا.

والصرعان: المصطرعان، والمصطرع: مكان الاصطراع، أى مكان المصارعة.

«الإفصاح في فقه اللغة 2/ 1310» .

المصافحة: المصافحة كما في «المصباح» : الإفضاء باليد إلى اليد، وذكر ابن عابدين أن المصافحة: إلصاق صفحة الكف بالكف، وإقبال الوجه بالوجه، فأخذ الأصابع ليس بمصافحة، خلافا للروافض، والسّنة أن تكون بكلتا يديه بغير حائل من ثوب أو غيره، وعند اللقاء وبعد السلام، وأن يأخذ الإبهام، فإن فيه عرقا ينبت المحبة، وقد تحرم كمصافحة الأمرد، وقد تكره كمصافحة ذي عاهة من برص وجذام وتسن في غير ذلك مع اتحاد الجنس خصوصا لنحو قدوم سفر.

«الموسوعة الفقهية 25/ 127» .

المصافع:

مفاعل من صفع، قال السعدي: وصفعة صفعا: ضرب قفاه، بجميع كفه، قال ابن فارس: الصفع معروف، وقال الجوهري: الصفع كلمة مولّدة، فالصافع إذن: من يصفع غيره، ويمكن غيره من قفاه فيصفعه.

«المطلع ص 409» .

المصالح المرسلة:

لغة: صلح الشيء صلوحا وصلاحا، خلاف فسد.

وفي الأمر مصلحة: أى خير، والجمع: المصالح.

-وعند الأصوليين: ما لا يشهد لها أصل من الشارع لا بالاعتبار ولا بالإلغاء.

وهي أعم من الضروريات لأنها تشمل الضروريات والحاجيات والتحسينات.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت