اسم فاعل من ساس يسوس، فهو سائس: إذا أحسن النظر، والجمع: ساسة.
وقال ابن القطاع: «ساس الراكب الدابة» : أحسن رياضتها وأدبها، ثمَّ صار في العرف عبارة عن: خادم الدواب.
والسائس من الأرض والحبوب والطعام: ما أكله السوس.
«المعجم الوسيط (سوس) 1/ 480، والمطلع ص 273» .
السائق:
اسم فاعل من (ساق) ، يقال: «ساق الإبل يسوقها سوقا وسياقا» : أى حلبها وطردها، فهو: سائق، قال الله تعالى:
وَجااءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهاا ساائِقٌ وَشَهِيدٌ [سورة ق، الآية 21] :
أي ملك يسوقه وآخر يشهد عليه وله.
«المفردات ص 249، والمصباح المنير (سوق) ص 112، والمعجم الوسيط (سوق) 1/ 482، والموسوعة الفقهية 24/ 113» .
السائمة: اسم فاعل من سامت الماشية سوما من باب: قال: رعت بنفسها، ويتعدى بالهمزة، فيقال: أسامها راعيها.
قال ابن خالويه: ولم يستعمل اسم المفعول من الرباعي، بل جعل نسيا منسيّا، ويقال: أسامها، فهي: سائمة، والجمع:
سوائم.
قال الأزهري: «السائمة» : هي الراعية غير المعلوفة: أى تكتفي بالمرعى المباح في أكثر العام، وقيد الحنفية والحنابلة ذلك بأن يكون بقصد الدر والنسل والزيادة.
قال في «الفتاوى الهندية» : هي التي تسأم في البراري لقصد الدر والنسل، والزيادة في السمن والثمن، حتى لو أسيمت للحمل والركوب لا للدر والنسل فلا زكاة فيها، كذا في «محيط السرخسي» .