فهرس الكتاب

الصفحة 1228 من 1667

القُبُل: نقيض الدّبر، وقوله تعالى:. إِنْ كاانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ. [سورة يوسف، الآية 26] : أي من جهة الامام والوجه.

والقبل: المعاينة والمقابلة والمواجهة، قال الله تعالى:.

وَحَشَرْناا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا. [سورة الأنعام، الآية 111] : أي معاينة ومواجهة، وقيل: جمع قبيل: أي أصنافا وأنواعا.

والقبل: مقدّم الشيء وأول الزمان، وقوله تعالى:.

أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذاابُ قُبُلًا [سورة الكهف، الآية 55] : أي معاينة، أو في أوّل الزمن.

«المصباح المنير (قبل) ص 488، (علمية) ، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 98» .

القِبْلَة:

لغة- بكسر القاف-: هي الجهة مطلقا أو الجهة الإمامية.

-وأصل القبلة: هي الحالة التي يقابل الشيء وغيره عليها.

-وهي نقيض الدبر.

-قال الله تعالى: فَماا لِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ [سورة المعارج، الآية 36] : أي جهتك ونحوك.

وقوله تعالى:. وَظااهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذاابُ [سورة الحديد، الآية 13] : أي من جهته وناحيته.

واصطلاحا: الجهة التي نتجه إليها في صلاتنا.

-وقبلة المسلمين: الكعبة المشرفة.

قال الله تعالى:. فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضااهاا.

[سورة البقرة، الآية 144] - وسميت قبلة: لأن المصلي يقابلها وتقابله.

-قال الصاوى: وهي سبعة أقسام:

(ج 3 معجم المصطلحات)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت