أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 363 من 1667

البراذين:

مفرد: برذون، قال ابن الأنباري: يقع على الذكر والأنثى، وربما قالوا فيها: برذونة- بالذال المعجمة-: هي الخيل التي ليست بعربية، وجعلوا النون أصلية كأنهم لاحظوا التعريب، وقالوا في البرذون نونه زائدة، لأنه عربي، فقياس البرذون عند من يحمل المعربة على العربية زيادة النون.

«المصباح المنير (برذون) ص 16، وفتح البارى م/ 91» .

البراز:

لغة- بالفتح-: اسم للفضاء الواسع، وكنوا به عن قضاء الحاجة، كما كنوا عنه بالخلاء، لأنهم كانوا يتبرزون في الأمكنة الخالية من الناس.

يقال: «برز» : إذا خرج إلى البراز للحاجة، وهو- بكسر الباء-: مصدر من المبارزة في الحرب، ويكنى به أيضا عن الغائط.

شرعا: لا يخرج عن المعنى الكنائي، إذ هو ثقل الغذاء، وهو الغائط الخارج على الوجه المعتاد. «المصباح المنير (برز) ص 17، ولسان العرب مادة (برز) ، ومعالم السنن 1/ 9، والموسوعة الفقهية 1/ 55» .

البرح:

قال البستي: شدّة الكرب، مأخوذ من قولك: «برّحت بالرجل» : إذا بلغت به غاية الأذى والمشقة، ويقال: «لقيت منه البرح» : أي شدة الأذى، ومنه قولهم: «برح بي الأمر» .

قال جرير:

ما كنت أوّل مشغوف أضرّ به ... برح الهوى وعذاب غير تقتير

قال الكسائي: يقال: لقيت منه الأمرّين، والبرحين، والفتكرين، والأمورين [والأموريات] ، كلها الدواهي والبلايا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت