فهرس الكتاب

الصفحة 1598 من 1667

الله عنه- قال: «إن كان أحدنا في زمن رسول الله صلّى الله عليه وسلم ليأخذ نضو أخيه» [النهاية 5/ 73] .

«معالم السنن 1/ 23، ونيل الأوطار 5/ 266» .

النطاسي:

نطس ينطس نطسا وتنطس: دقق النظر في الأمور واستقصاها، فهو: نطس، ونطس، ونطاسي: طبيب حاذق.

والنطس: الحاذق المدقق في علم الطب، وهي نطيسة.

والنطس: الأطباء الحذاق، والنطسة: الكثير التنطس.

«الإفصاح في فقه اللغة 1/ 534» .

النطاق: المنطق والمنطقة والنطاق: كل ما شد به الوسط.

والنطاق: شبه إزار فيه تكة كانت المرأة تنتطق به.

وفي «المحكم» : النطاق: شقة أو ثوب تلبسه المرأة، ثمَّ تشد وسطها بحبل، ثمَّ ترسل الأعلى على الأسفل إلى الركبة.

«معجم الملابس في لسان العرب ص 126، والموسوعة الفقهية 24/ 52» .

نطع:

-بكسر النون وفتحها مع سكون الطاء وتحريكها-: بساط من الأدم، والجمع: أنطاع ونطوع.

«المعجم الوسيط (نطع) 2/ 968، ونيل الأوطار 1/ 58» .

النطفة:

الماء الصافي، وتطلق في القرآن على ماء الرجل أو المرأة الذي يخلق منه الولد، قال الله تعالى: خَلَقَ الْإِنْساانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذاا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ [سورة النحل، الآية 4] .

والجمع: نطف ونطاف.

واصطلاحا: ماء الرجل، وهو المني.

فائدة: العلاقة بين العلقة والنطفة:

أن العلقة تخلق من النطفة.

«التوقيف ص 700، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 271، والموسوعة الفقهية 30/ 284» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت