فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
اليد المحاذي للإبهام، وهما عظمان متلاصقان في الساعد أحدهما أدق من الآخر، وطرفاهما يلتقيان عند مفصل الكف، فالذي يلي الخنصر، ويقال له: الكرسوع، والذي يلي الإبهام هو: الكوع.
ملحوظة:
إنسى القدم ما أميل منها على القدم الآخر ووحشيهما ما لم يقبل على صاحبها منها، وزاد في «المعجم الوسيط» : واليد.
«المعجم الوسيط (كوع) ، و (وحش) 2/ 1059، وغرر المقالة ص 103، وتحرير التنبيه ص 49، والزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص 36، 37» .
في تعبير القرآن يشمل الجرم الكونى البارد المستمد نوره من غيره، ويشمل النجم الملتهب، ولكن علم الفلك الحديث يخص الكوكب بالأول ويسمى الثاني: نجما.
«القاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 177» .
الكوماء:
الناقة العظيمة السنام.
«نيل الأوطار 4/ 134، وغريب الحديث 1/ 671» .
الكياسة: هي تمكن النفوس من استنباط ما هو أنفع.
والكيس: الجود، والظرف، والعقل، والجمع: كيوس.
«المعجم الوسيط (كيس) 2/ 839، والكليات ص 773» .
الكَيْمخْت:
بفتح الكاف والياء، وهو جلد الحمار، أو الفرس، أو البغل الميت: أى المدبوغ. هكذا في «حاشية الدسوقى» ، لكن في «البيان والتحصيل» ذكر الخلاف ولم يقيده بالمدبوغ.
«حاشية الدسوقى 1/ 56، ودليل السالك ص 29، والبيان والتحصيل 2/ 39» .